梅花三弄风波起4(第1/2 页)
“你这是什么意思?我好心邀请你来做客,你居然帮着这些恶人一起来打我们。”梅若鸿大声的叫嚷起来,因为这些人当中诗意对他最为厌恶,所以下手最重,但是他也最顽强,就如同打不死的小强一般精力旺盛。
“我记得你的邀请,我妹妹曾数次拒绝,事实上我们并不是很乐意来这里做客。
如果不是你冲上了我,我也不愿意动手。
只是今日的表演实在是太过精彩,不由得让人叹服。”
“姐姐什么表演呀?”小蔚抬头问道。
“你刚才不是还拍手叫好吗?武打表演,家庭伦理剧,还有……新时代演讲。”
谷玉农有些羞赧,他刚才光注意到汪子璇了,在醉马画会这些成员以及自己带来的这些警察面前,刚才的所作所为他倒不觉得丢人,没想到这里居然还有外人。
而醉马画会的人却以为诗意是在夸赞他们,“既然你觉得我们是新时代的演讲,你为什么还要打我们的人呢?”汪子璇问道。
“当然是打你们披着新时代新社会的皮子,做那自私自利,放浪形骸之事。”
“你懂什么?这是艺术,是自由。是西方先进的思想。”
“不好意思,虽然我学的是中国传统古典的琴棋书画,但是对于西洋油画也不是一窍不通。
在我生活的地方就有一位西洋的神父,在我初次看到这种浑身赤裸的西洋人体画的时候,”诗意说着指了指地上画了一半的汪子璇的画像,“也曾好奇又羞涩的问神父,西洋画为什么会有这种赤裸的形象?为什么有人会让别人画自己的裸体呢?。”
“那是为了展现人体的美,是认识与展示自我。”汪子璇说道。
“是吗?也许前期的确如此,但是文艺复兴以后更多的是为了自己的欲望,还有炫耀,你们可知道,在欧洲的裸像艺术当中,画家还有收藏家通常都是男性,他们用自己的眼光来限制女性作为景观的规范,约翰伯格曾经说过,你画裸女,是因为你爱看她。你在她手中放一面镜子,称之为虚荣,于是你一方面从描绘他的裸体中得到满足,另一方面却在道德中谴责他们。
而且神父告诉我,西洋人也没有我想象的那么开放,会做裸体画模特也基本上都是妓女,被权力逼迫或者因为贫穷不得不裸露自己躯体的平民女子。而我看到的裸体,只不过是西洋神像罢了,神是没有性别的,真正为了艺术,为了信仰而画裸体的画家也不会把真正的女孩的脸蛋画上
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